诤怯也瓢渴梦想如火燃烧着我们对未来的渴望诒痰秘南说

qw130140

梦想如火燃烧着我们对未来的渴望《酷吏列传序》文言文及翻译孔子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以德齐之以礼有耻且格老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也法令者治之具而非制治清浊之源也昔天下之网尝密矣然奸伪萌起其极也上下相遁至于不振当是之时吏治若救火扬沸非武健严酷恶能胜其任而愉快乎言道德者溺其职矣故曰听讼吾犹人也必也使无讼乎下士闻道大笑之非虚言也汉兴破觚而为圜斫雕而为朴网漏于吞舟之鱼而吏治不至于奸黎民艾安由是观之在彼不在此司马迁亲身受过酷吏的残害本文是酷吏列传的序表明了司马迁反对严刑峻法实行德政的主张这篇序言可分为三层第一层用孔子老子的话阐明了道义的重要作用第二层从太史公曰到非虚言也作者充分肯定了孔子老子的观点并进一步发展了自己反对严刑峻法的主张第三层从汉兴到结尾用汉初刑法宽简风气淳厚百姓平安的事实从正面证明德治的重要性这篇序文的结构很严谨尤其是前后呼应善于运用对比手法文章一开头先引用孔子和老子的话提出论点然后用暴秦的事实来论证这一论点接着再一次引用孔子和老子的话来阐明自己的观点最后以汉初的事例正面论证自已的观点得出在彼不在此的结论汉初的事例与秦亡的史实形成鲜明对比暗中又与武帝时的弊政形成对比还与篇首孔子老子的观点相呼应全文论点与论据紧密配合层层深入太史公是不赞成用严刑峻法和酷吏来治国的于是他在开篇就引用了孔子的话太史公认为法令刑法只不过是治理国家的一个工具并不是把国家治理得好的根源
《更漏子·水涵空，山照市》原文翻译及赏析_作者苏轼水涵空山照市西汉二疏乡里新白发旧黄金故人恩义深海东头山尽处自古空槎来去槎有信赴秋期使君行不归
《富人之子》文言文及翻译齐有富人家累千金其二子甚愚其父又不教之一日艾子谓其父曰君之子虽美而不通世务他日曷能克其家父怒曰吾之子敏而且恃多能岂有不通世务者耶艾子曰不须试之他但问君之子所食者米从何来若知之吾当妄言之罪父遂呼其子问之其子嘻然笑曰吾岂不知此也每以布囊取来其父愀然改容曰子之愚甚也彼米不是田中来艾子曰非其父不生其子讽刺了只知其然而不知其所以然的教育方法更说明了有其父必有其子的道理孩子不可以娇生惯养否则对他很不利因此教育方法也很重要头日酥吭伦蚀梦钨峦黄

https://vk.com/topic-232351046_54078787
https://vk.com/topic-232351046_54078786
https://vk.com/topic-232351046_54078785
https://vk.com/topic-232351046_54078784
https://vk.com/topic-232351046_54078783
https://vk.com/topic-232351046_54078782
https://vk.com/topic-232351046_54078780
https://vk.com/topic-232351046_54078778
https://vk.com/topic-232351046_54078776
https://vk.com/topic-232351046_54078775
https://vk.com/topic-232351046_54078774
https://vk.com/topic-232351046_54078773
https://vk.com/topic-232351046_54078770
https://vk.com/topic-232351046_54078769
https://vk.com/topic-232351046_54078768
https://vk.com/topic-232351046_54078766
https://vk.com/topic-232351046_54078765
https://vk.com/topic-232351046_54078764
https://vk.com/topic-232351046_54078762
https://vk.com/topic-232351046_54078760